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没烧故宫就不算侵略?跟人争论前请读书
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我来说几句
这两天,赵立新在网上发表的关于“侵略者”的言论引发了巨大的争议,让人深感脑子里没有东西还要假装文化人,是一件多么可怕的事情:
3月31日,赵立新在微博上问“英法联军为什么要火烧圆明园!?”,并在网友的评论下面回复:“那紫禁城呢?是忘了还是没带打火石?”
(图源:网络)
赵立新的言下之意应该是,既然圆明园都放火烧了,怎么不把紫禁城放火也烧了一了百了。他大概是不知道第二次鸦片战争之后,清政府是怎样卖国求荣,和西方列强签订《北京条约》的了吧。
也许是觉得自己前两天发的不过瘾,4月2日他又开始了自己的思考“日本人占领北京八年,为什么没有抢走故宫里的文物并且烧掉故宫?这符合侵略者的本性吗?”随后又辩驳了几个网友的评论:
(图源:网络)
也许是自认为自己的逻辑无懈可击,他随后转发了一篇名为《为什么日本人不敢用火烧故宫?原来他们有自己的小算盘》一文,并自问自答“谢谢”。
言下之意就是:你们这届网友不行啊,还是这篇文章说的清楚。谢谢这篇文章的解答。
(图源:网络)
既然赵立新这么的自信,并且优越感满满的和大家辩论,并且说出自己的“思考”,那咱们就来一个一个的说道说道。
首先我们来看一下赵立新转发的这篇满篇错误到可笑的文章。
这篇文章开头就说:侵华战争时期,日军采取的是“三光”政策,也就是烧光、杀光、抢光。为什么日本人占领北京8年,故宫却完好无损?是日本人善心大发吗?当然不是。
(图源:网络)
然而,稍微知道历史的人就知道,“三光政策”一词最早见于1941年刊行的《解放日报》。根据现有史料记载,1940年10月2日至11月30日间,日军在扫荡八路军晋冀鲁豫边区的太行区与太岳区时,下令:
这次作战,与过去完全相异,乃是在于求得完全歼灭八路军及八路军根据地。凡是敌人地域内的人,不问男女老幼,应全部杀死;所有房屋,应一律烧毁,所有粮秣,其不能搬运的, 亦一律烧 毁,锅碗要一律打碎,井要一律埋死或下毒。
而日本发动“七七事变”占领平津地区的事件是1937年。(写这篇文章的人,大概没有看过《小兵张嘎》)
(图源:《小兵张嘎》截图)
随后这篇文章认为日本人之所以没有烧毁故宫,有几个原因,第一个是因为日本攻占北平非常顺利,可以说兵不血刃,自然不会有什么报复心理。
那按照这个逻辑来推断,南京大屠杀是因为南京军民奋勇抵抗导致的?难道作为被侵略的一方因为怕“报复心理”就要放弃抵抗吗?
(图源:《南京,南京》剧照)
除此之外这篇文章还说到,日本没有烧故宫和溥仪有关系。然而文中是这样说的:而紫禁城可是溥仪的家,你把溥仪的老家给抢了、烧了,以后溥仪以及那些满清遗老们可不好控制了。
(图源:《末代皇帝》截图)
这一段话依然有一个常识性错误,紫禁城是溥仪的家这话不假,可是紫禁城不是溥仪的老家。我们都知道,清朝又叫满清,满清入关之前,就是在我国东北统一的女真各部。严格来说,溥仪的老家应该在东北。(当然当时不止于东北)
一个“勤于思考”的演员,竟然不假思索的就相信了一个漏洞满满的文章,真的让人笑话。
(图源:YouTube)
再来,我们看一下赵立新的言论“日本人占领北京八年,为什么没有抢走故宫里的文物并且烧掉故宫?这符合侵略者的本性吗?”他认为,所谓的侵略者必须是烧了故宫并且抢走文物的。
赵立新这个言论,依然暴露了他无知的一面。我们来看日本的对华政策:
1927年,日本召开了“东方会议”探讨有关中国的问题,并在会议结束之后,当时的日本首相田中提出了一份《对支政策纲要》(也就是“对华政策纲领”)。
(图源:网络)
这份《纲领》打着“大东亚共荣圈”的虚伪面具,提出了许多的意见方针,比如:
在中国内乱政争之际,应不便与一党一派,完全尊重民意;中国的和平的经济发展,乃国内外共同的渴望,需要中国国民的努力和各国友好的协助相结合。
除此之外他们还特别点出了东三省和满蒙:
东三省有力认识如能尊重我国在满蒙的特殊地位,认真地探讨稳定该政局的办法,则帝国应予以适当的支持。
东方会议(图源:网络)
然而现实情况是什么样子呢?日本占领北京之后的第二年,大后方的老舍快到中秋时,作了《兔儿爷》一文:
我可以想象到:那些粉脸彩衣,插旗打伞的泥人们一定还是一行行地摆在街头,为暴敌粉饰升平啊!听说敌人这些日子,正在北平大量地焚书,几乎凡不是木板的图书都可以遭到被投入火里的厄运。学校里,人家里,都没有了书,而街头上到处摆出兔儿爷,多么好的一种布置呢!暴敌要的是傀儡呀!
所以,日本的这个“对华政策纲领”看似是为了我国着想,其实是黄鼠狼给鸡拜年—没安好心。
(图源:《大宅门》截图)
还有关于文物南迁的事情,1933年1月山海关失陷,2月6日至5月15日,故宫博物院决定将文物分批运往上海,之后又往南走到了四川。这批文物共13427箱又64包。其中,书画9000余幅,瓷器7000余件,铜器、铜镜、铜印2600余件,玉器无数,文献3773箱。
在文物南迁的过程当中,发生了许多可歌可泣的事情,这些人当中,有些人可能才刚刚结婚,有一些甚至是父子相随,国难当头,他们把这些文物看的比自己的生命还要重要。
面对着日军的追堵,土匪的觊觎,冒着枪林弹雨,毅然决然的踏上了南下的道路,即便知道此去可能会一去不归,但他们心中有一个信念:
“国家灭亡总有复兴之日;文物被毁永远不可复得”,“只要文物在,中华文化的根就不会断,中华民族的精神就不会亡,中国人就不会做亡国奴”。
(图源:网络)
在当时的情况之下,基本上完好无损的运走这些“国宝”级的文物,已经成为奇迹。赵立新老师竟然云淡风轻的说,还有几百万件文物没有运走呢,文物可都有价值。
因为家国破碎,人力物力有限的情况下,只运走了国宝中的国宝。赵立新竟然认为这些守护着祖国文脉的人没有运走全部的文物,并且成为了为侵略者洗地的借口。真的不知道他是怎么好意思说出口的。
(图源:网络)
除此以外,剩下的文物真的没有被日本人抢吗?
不见得。
日本人占领了北京之后,就把魔爪伸向了故宫。他们数次闯进故宫,抢走大铜缸66座、元明清所铸造的铁炮数尊、铜灯亭91个,运往天津去冶炼屠杀中国人的武器。
赵立新的有关言论开始在网上发酵,并且争议不断,甚至也受到了紫光阁的点名批评。
也许是经受不住舆论的压力,赵立新老师今天凌晨发了一封道歉信:
(图源:赵立新微博)
在道歉信中他说,这次的问题,是语境的偏差所带来了,是自己在和网友的思辨交流过程中产生的歧义造成的。然而,他和网友的“思辨”过程,却满满的透露着无知,和对历史的践踏。
人可以有自己不懂的地方,但是千万不要把“无知”当作自己秀优越感的资本。不懂可以学也可以问,但不要耍小聪明。
正如钱穆先生在《国史大纲》序言里所说:
一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。
(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,
(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。)
亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,
(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)
而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。
(此乃一种似是而非之文化自谴。)
……
(部分摘抄)
当然,会有人说赵立新老师早已经加入了瑞典国籍,严格意义上来说已经不算中国人了。
但是,不管哪国人,在不懂历史的情况之下千万不要乱说话,并且评价别国历史也要客观中立。千万不要为了秀自己的智商到最后被狠狠的打脸,有时间还是要多读读书,了解了解历史,千万不要再去装文化人了。
(来源:英国报姐
)
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